Календарь
| « Декабрь 2018 » | ||||||
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | ||||||
Архив записей
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Друзья сайта
На книжном рынке постоянно ощущается голод в литературе по
вопросам поведения людей в постели. Люди прыгают в постель и из
постели в оргаистическом исступлении, совокупляясь и совокупля-
ясь друг с другом, но количество их сексуальных актов в порази-
тельной степени превосходит их качество.
Отсюда и задача . Она является руководством по
улучшению сексуальной жизни одиноких людей. Я, например, лично
встречалась со многими мужчинами, у которых не было знаний по
этому вопросу. Я хотела бы, чтобы эта книга помогла им набраться
опыта. Но опыт, и особенно такой, должен быть обоюдным счастли-
вым опытом, как он того заслуживает, поэтому я включила в книгу
главу полезных рекомендаций также и для леди. Но я считаю, что
самовоспитание должно начинаться с мужчин хотя бы потому, что
инициатива все же большей частью исходит от них. Кроме того,
мужчинам нужно больше знать, чем женщинам, т.к. женщина в сексу-
альном отношении более сложна, чем мужчина.
50 лет назад, несмотря на широко распространенное подавление
секса и невежество относительно него, такая книга, как эта, была
менее необходима, чем сегодня. В то время женщина обычно имела
одного мужчину в своей жизни и была замужем за ним. Если она бы-
ла счастлива, значит имела способность приспособиться к его сек-
суальным привычкам и может быть даже сама испытывала некоторое
удовольствие, если хоть немного беспокоилась о своем оргазме. Но
даже если она решительно ничего не испытывала, то потеря была
невелика. Никто тогда и мысли не допускал о сексуальном удоволь-
ствии женщины, об этом можно было только пугливо перешептывать-
ся. Женщины просто не знали, чего им не хватает, а поэтому и не
чувствовали общей нехватки. Во всяком случае они не сознавали
ее. ( Один только бог ведает, какого рода грезы посещали викто-
рианских женщин! )
Но картина изменилась в наше время - время так называемой
сексуальной революции. Сейчас вряд ли можно найти девственницу
старше 16 лет. Молодежь экспериментирует друг с другом все в бо-
лее и более раннем возрасте, что по-моему очень хорошо и здоро-
во. Беда в том, что никто из них не знает, что им следует делать
после того, как они легли рядом и они вырастают такими же неве-
жественными в приличной любовной технике, как их бабушки и де-
душки.
Единственное, что кажется понимает большинство мальчиков, это
что девушка должна, по-видимому, достичь сексуального климакса,
но как довести ее до этого они не знают и действуют наугад.
Счастье, если они иногда попадают в точку.
Мне кажется, что в старые времена, когда для мужчины являлось
трудным делом привести женщину к постели, его действия были нам-
ного лучше. Он использовал для этой цели все свое искусство
обольщений, начиная с первой попытки прикоснуться и до финально-
го "нокаута", делая для женщины ее падение по крайней мере стоя-
щим. В наше время, когда это стало простым решением вопроса -
какое место ты займешь, с краю или у стенки? - искусства оболь-
щения так же, как и умения заниматься любовью, больше не сущест-
вует. И это вопиющий позор! Я полагаю так: какая же польза от
потенциальной возможности иметь наслаждение, если оно сводится,
в конце концов, ни к чему другому, как к потрясающей скуке?!
Я вовсе не против случайных сексуальных встреч, даже если вы
не знаете фамилию мужчины до того, как с вас слетели все одежды.
Меня прежде всего заботит то, что происходит, или вернее не про-
исходит после того, как вы легли с ним в кровать. Современные
мужчины кажется думают, будто все, что им следует знать, это то,
как поудобнее занять положение над женщиной, опираясь на свои
локти. И больше того, если они даже понимают, что им требуются
какие-то инструкции, то к кому же они обращаются за ними? Друг к
другу!
Единственно к кому мужчина не обращается за информацией о
том, как ему удовлетворить женщину, так это к самой женщине! Они
кружат вокруг да около, ведя себя так, будто знают о сексе все
решительно, как знают об остальном. Я понимаю, что это звучит
горько, но я убедилась в этом на собственном опыте.
Самым наглядным доказательством является огромный вред, при-
чиненный Фрейдом своей теорией вагинального оргазма. Поскольку
он был мужчиной и поэтому обладал членом, то он решил: раз ему
хорошо иметь член, окруженный со всех сторон вагиной, то и жен-
щине должно быть хорошо иметь член в своей вагине. Далее он ут-
верждал: если женщина этого не чувствует, значит она либо еще не
созрела, либо неэротична и больная-больная!.. Имеете ли вы поня-
тие, как много бедных женщин тратили целые годы в поисках неуло-
вимого экстаза, который никогда не находился в вагине и который
они прекраснейшим образом могли бы получить при использовании
клитора?!
Простой факт, что мужчина никогда не был в женском теле, го-
ворит о том, что какие-бы теоретические знания он не имел, он не
может знать, чего женщина действительно хочет и требует. Особен-
но, когда речь идет о современных женщинах-одиночках, которые
имеют совершенно другие проблемы, чем женщины замужние. Брак
имеет, конечно, определенные преимущества: муж и жена, живя друг
с другом долгое время, могут найти средства и способы взаимного
удовлетворения. Женщина же одиночка, часто имеющая дело с корот-
кими любовными приключениями, в большинстве случаев просто не
имеет времени научить мужчину, как ему следует удовлетворять ее.
В этом основная цель . Раз уж вы имеете нас в кровати.
вопросам поведения людей в постели. Люди прыгают в постель и из
постели в оргаистическом исступлении, совокупляясь и совокупля-
ясь друг с другом, но количество их сексуальных актов в порази-
тельной степени превосходит их качество.
Отсюда и задача . Она является руководством по
улучшению сексуальной жизни одиноких людей. Я, например, лично
встречалась со многими мужчинами, у которых не было знаний по
этому вопросу. Я хотела бы, чтобы эта книга помогла им набраться
опыта. Но опыт, и особенно такой, должен быть обоюдным счастли-
вым опытом, как он того заслуживает, поэтому я включила в книгу
главу полезных рекомендаций также и для леди. Но я считаю, что
самовоспитание должно начинаться с мужчин хотя бы потому, что
инициатива все же большей частью исходит от них. Кроме того,
мужчинам нужно больше знать, чем женщинам, т.к. женщина в сексу-
альном отношении более сложна, чем мужчина.
50 лет назад, несмотря на широко распространенное подавление
секса и невежество относительно него, такая книга, как эта, была
менее необходима, чем сегодня. В то время женщина обычно имела
одного мужчину в своей жизни и была замужем за ним. Если она бы-
ла счастлива, значит имела способность приспособиться к его сек-
суальным привычкам и может быть даже сама испытывала некоторое
удовольствие, если хоть немного беспокоилась о своем оргазме. Но
даже если она решительно ничего не испытывала, то потеря была
невелика. Никто тогда и мысли не допускал о сексуальном удоволь-
ствии женщины, об этом можно было только пугливо перешептывать-
ся. Женщины просто не знали, чего им не хватает, а поэтому и не
чувствовали общей нехватки. Во всяком случае они не сознавали
ее. ( Один только бог ведает, какого рода грезы посещали викто-
рианских женщин! )
Но картина изменилась в наше время - время так называемой
сексуальной революции. Сейчас вряд ли можно найти девственницу
старше 16 лет. Молодежь экспериментирует друг с другом все в бо-
лее и более раннем возрасте, что по-моему очень хорошо и здоро-
во. Беда в том, что никто из них не знает, что им следует делать
после того, как они легли рядом и они вырастают такими же неве-
жественными в приличной любовной технике, как их бабушки и де-
душки.
Единственное, что кажется понимает большинство мальчиков, это
что девушка должна, по-видимому, достичь сексуального климакса,
но как довести ее до этого они не знают и действуют наугад.
Счастье, если они иногда попадают в точку.
Мне кажется, что в старые времена, когда для мужчины являлось
трудным делом привести женщину к постели, его действия были нам-
ного лучше. Он использовал для этой цели все свое искусство
обольщений, начиная с первой попытки прикоснуться и до финально-
го "нокаута", делая для женщины ее падение по крайней мере стоя-
щим. В наше время, когда это стало простым решением вопроса -
какое место ты займешь, с краю или у стенки? - искусства оболь-
щения так же, как и умения заниматься любовью, больше не сущест-
вует. И это вопиющий позор! Я полагаю так: какая же польза от
потенциальной возможности иметь наслаждение, если оно сводится,
в конце концов, ни к чему другому, как к потрясающей скуке?!
Я вовсе не против случайных сексуальных встреч, даже если вы
не знаете фамилию мужчины до того, как с вас слетели все одежды.
Меня прежде всего заботит то, что происходит, или вернее не про-
исходит после того, как вы легли с ним в кровать. Современные
мужчины кажется думают, будто все, что им следует знать, это то,
как поудобнее занять положение над женщиной, опираясь на свои
локти. И больше того, если они даже понимают, что им требуются
какие-то инструкции, то к кому же они обращаются за ними? Друг к
другу!
Единственно к кому мужчина не обращается за информацией о
том, как ему удовлетворить женщину, так это к самой женщине! Они
кружат вокруг да около, ведя себя так, будто знают о сексе все
решительно, как знают об остальном. Я понимаю, что это звучит
горько, но я убедилась в этом на собственном опыте.
Самым наглядным доказательством является огромный вред, при-
чиненный Фрейдом своей теорией вагинального оргазма. Поскольку
он был мужчиной и поэтому обладал членом, то он решил: раз ему
хорошо иметь член, окруженный со всех сторон вагиной, то и жен-
щине должно быть хорошо иметь член в своей вагине. Далее он ут-
верждал: если женщина этого не чувствует, значит она либо еще не
созрела, либо неэротична и больная-больная!.. Имеете ли вы поня-
тие, как много бедных женщин тратили целые годы в поисках неуло-
вимого экстаза, который никогда не находился в вагине и который
они прекраснейшим образом могли бы получить при использовании
клитора?!
Простой факт, что мужчина никогда не был в женском теле, го-
ворит о том, что какие-бы теоретические знания он не имел, он не
может знать, чего женщина действительно хочет и требует. Особен-
но, когда речь идет о современных женщинах-одиночках, которые
имеют совершенно другие проблемы, чем женщины замужние. Брак
имеет, конечно, определенные преимущества: муж и жена, живя друг
с другом долгое время, могут найти средства и способы взаимного
удовлетворения. Женщина же одиночка, часто имеющая дело с корот-
кими любовными приключениями, в большинстве случаев просто не
имеет времени научить мужчину, как ему следует удовлетворять ее.
В этом основная цель . Раз уж вы имеете нас в кровати.
Как нужно заниматься любовью? Отвечу на это так:
кроме того, что я человек, я прежде всего женщина. В то же вре-
мя, я сейчас сама женщина-одиночка и была в кровати с достаточно
большим количеством мужчин, чтобы знать, насколько большинство
из них умеет отличить одну женщину от другой. Я имела также дол-
гие и интимные разговоры со многими женщинами и поняла: плохих
любовников так много, что это настоящее бедствие.
Действительно, хорошие любовники попадаются так редко, что
когда женщине удается найти такого, то она лишь улыбается и бла-
горазумно держит язык за зубами. Но большинство моих подруг,
увы, говорят, ничего не скрывая и уже из этого можно определить,
насколько им не везет. Именно им я и хочу помочь. Что касается
моей квалификации, то я не только знаю, как надо заниматься лю-
бовью, но и наслаждаюсь этим по крайней мере так часто, как
только имею возможность, если принять во внимание нехватку знаю-
щих и умеющих партнеров. Моя академическая подготовка в данном
случае не имеет решающего значения, хотя она тоже вполне солидна
и достойна доверия. А посему прошу - доверьтесь мне!
Прежде, чем пойти дальше, я хочу уточнить, что говорить буду
главным образом об американских мужчинах. Есть множество причин,
по которым американские мужчины мало славятся, как любовники.
Старинное пугало - пуританская этика лежит в основе этого, но
есть и другие социологические причины. Имеется даже семантичес-
кий показатель состояния наших умов. Английский язык испытывает
ужасный недостаток слов, касающихся секса. Тут есть только два
сорта: медицинский и ругательный, никаких вариаций в описании и
теплоте, которые бы могли сказать что нибудь о наших чувствах.
Мы создали обширный технический словарь, но никогда я не слышала
ни одного сексуального слова, нового с тех пор, как прочла на
заборе пятибуквенное слово, призванное стать частью нашей куль-
туры и отождествлять секс и грязь.
Мы называем сексуальную шутку, порнографическую книгу или
фильм, как грязную шутку, грязную книгу, грязный фильм. А ведь
любой психокибернетический студент может сказать вам - говоря
так, будешь так себя и чувствовать. Одним только этим словом мы
создали целую цивилизацию одержимых страхом сексуальных преступ-
ников ( и поверьте мне, некоторая техника, которую я испытала на
себе, совсем недалека от преступления ).
И это не потому, что американские мужчины плохи. Из них полу-
чаются совсем неплохие мужья. Обычно они очень почтительны и
редко теперь считают жену своей собственностью. Но в их подходе
к сексу весьма мало радостного.
Это в основном негативное отношение к сексу касается почти
всех мужчин, начиная от самых верных, до конца верных мужей и
кончая самыми распутными Дон-Жуанами. Каждый из них на свой ма-
нер считает секс грязным, они просто разными путями приходят к
одному и тому же. Телевизионный образец американского мужа дума-
ет о своей жене, как о драгоценном камне, который нельзя запач-
кать ничем, даже своими собственными эротическими фантазиями.
Для него секс - это супружеская обязанность, точно такая же, как
вынести из дома мусор и выполняется она с такой же регуляр-
ностью, с такой же деловитостью и полным отсутствием фантазии.
Он никогда не забывает помыть руки после этих обоих дел. Он бу-
дет шокирован, если ему скажут заняться любовью среди бела дня
или ночью при свете. Сексом надо заниматься в темноте, в безмол-
вии и никогда, ни при каких обстоятельствах не следует говорить
о нем в присутствии своей жены.
Поговорить о сексе можно только со своими знакомыми, такими
же мужьями. Их жены, видите ли, чисты, и никакая женщина, вызы-
вающая похотливые мысли, очевидно, не годится, чтобы быть ма-
терью.
На другой стороне американской "мужской монеты" находится
т.н. "бабник". Обычно он находится на более высокой ступени со-
циальноэкономической лестницы, чем вышеупомянутая категория "хо-
роших мужей". Он также отличается более высокой степенью лицеме-
рия по отношению к женщинам. Это "мужик", исповедующий любовь к
женщинам своей главной целью, проводящий большую часть своего
времени и энергии в охоте за ними, овладевающий ими с такой час-
тотой, какую позволяют ему его физические способности и разгова-
ривающий о них с уверенностью профессионального лошадиного тре-
нера. Чаще всего секс для него - это хобби. Вместо коллекциони-
рования марок и монет он коллекционирует эротику. Его библиотека
полна порнографии, но также и работ Кинсея, Крафт- Эббинга,
Джонсон и Майстерса. Он также очень хорошо разбирается в механи-
ческих приспособлениях, как, например, вибраторы различных форм
и размеров, в чудовищных дильдо ( искусств. членах). Его аптечка
полна всяких масел и смазочных средств, а в ночном столике нахо-
дится запас амилонитрата. Он страшно возбуждается при обсуждении
мельчайших подробностей сексуальной встречи с женщиной, и если
она хоть чуть-чуть эксцентрична, он уже считает ее суперсексу-
альной.
Такие мужчины любят также участвовать в групповом сексе, хотя
их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. И это
потому, что несмотря на свою кажущуюся либеральность у них чувс-
тво сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. Для
такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности.
Они просто одушевленные вагины, которые можно использовать, по-
экспериментировать с ними и отбросить. Друзья у него только муж-
чины, именно поэтому ему неприятна мысль о сексе с другим мужчи-
ной. Мужчины чисты, женщины нет. Он "мужик", и его глубоко уко-
ренившееся презрение к женщинам, вероятнее всего основанное на
страхе, выражается у него в бесконечных поисках все больших и
лучших сексуальных переживаний.
Я вовсе не утверждаю, что эти два типа являются единственны-
ми. Это две крайности современной американской жизни, если гово-
рить о любовниках. Женщина, вступившая в брак, в одном случае,
или заведшая роман в другом случае, никогда не будет иметь такую
сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое
существо.
И это потому, что стереотипный "хороший муж" старается удов-
летворить свою жену, не давать ей скучать, а "жеребец" старается
сексуально истощить своих любовниц ( он подсчитывает количество
женских оргазмов, как другие люди подсчитывают монеты), но ни
тот, ни другой не относятся к женщине душевно, а это самое глав-
ное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Без этого ника-
кая техника в мире не удовлетворит опытную женщину. О, конечно,
вы можете вызвать физический климакс почти у каждой женщины, ес-
ли правильно действовать, но довести ее до оргазма души, это
кое-что потруднее, чем определить ее эрогенные зоны. Поэтому мы
не станем подробно обсуждать в дальнейшем эти зоны. Но прежде
всего надо обратиться к вашему разуму и только потом перейти к
техническим занятиям любовью.
Я знаю сотни мужчин, которые клянутся, что у них здоровое от-
ношение к сексу. "Ничего плохого не может быть в том, что делают
вместе два человека" - благочестиво повторяют они и полагают,
что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Но
думать, что нет ничего плохого в том, чтобы время от времени ме-
нять сексуальную позицию, не означает, что они уже стали Казано-
вами, у них все еще остается основное сомнение по поводу того,
что они делают. Очень мало мужчин подходят к женщине с двумя
главными качествами, которые я считаю важнейшими для хорошего
любовника.
Первое из них - это РАДОСТЬ. Редкий американец относится к
сексу с чувством простого восхищения. Чаще всего он чувствует
себя совершающим какую - то подлость и отсюда происходит боль-
шинство его странностей, или он работает над своей девушкой
по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. Может быть,
только два раза в жизни меня взяли в постель мужчины, которые
высказали открытое, свободное и радостное любование в процессе
любви.
Я не имею в виду, что мужчина должен идти к постели, смеясь и
хихикая. Он просто должен чувствовать: то, чем он собирается за-
ниматься, это свободное празднество чего-то такого естественно-
го, что даже мысль о какой-либо вине непонятна для него. Чувст-
вовать приподнятое настроение всеми своими чувствами, наслаж-
даться каждой частью акта от первого поцелуя предвкушения до
последнего поцелуя истощения. Разница такая же, как есть в гряз-
ном углу, стоя за стойкой или обедать за праздничным столом с
канделябрами, с хрусталем и серебром, вкушая изысканные кушанья.
Довольно печально, что большинство американцев в этом случае
едят в "забегаловке".
Другое качество столь же важное- это отношение мужчины к жен-
щине вообще. Самым огорчительным в жизни фактом является то, что
очень немногие мужчины по-настоящему любят женщин. Действитель-
но, единственный мужчина, которого я когда-либо знала, имевший
искреннее уважение к женщинам и восхищавшийся ими, был гомосек-
суалистом. Только он мог по-настоящему оценить их не за одни
лишь сексуальные качества.
Разрешите мне описать два самых распространенных отношения к
женщине в наше время. Первое, хотя и преобладающее во многих
частях света, стало теперь редким на Западе. Оно исходит из
идеи, что женщина вряд ли человек, и ее место находится где-то
между домашним псом и ее мужем. На нее смотрят, как на терпимую
забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и
ее экзотические эмоции настолько отличаются от мужских, что по-
нять их невозможно. Ее физические прелести - это драгоценности,
и чем они красивее, тем больше ее цена. Она внушает благогове-
ние, и ей поклоняются, как редкому алмазу, или же принимают за
простой сексуальный объект и обращаются, как с таковым.
Как думающее, творческое и трудящееся человеческое существо
я, конечно, против такого отношения. Но я должна сказать, что
оно имеет и свои плюсы. Мужчина, который чувствует, что женщина
является чем-то редким и особенным, даже если он не считает ее
таким же человеком, как он сам, может быть исключительно привле-
кательным. Он не годится для постоянной диеты, но приятная
лесть, скрытая в его такого рода отношении, совсем неплоха время
от времени.
И во всяком случае, это гораздо приятнее, чем общеамериканс-
кий синдром плей-боя. В этом случае девушка ( никогда женщина,
так как для этих мужчин роман со зрелой женщиной невозможен )
тоже рассматривается как сексуальный объект, но никогда, как ин-
дивидуум. Мужчины этого типа обычно даже не называют свою девуш-
ку по имени. Когда они разговаривают между собой ( что делают
бесконечно ), то говорят о "длинноногой блондинке", или о "ры-
жей, с большим задом". Для таких мужчин функции женщины только
физические. Она может, конечно, выполнять и вторую функцию в ка-
честве украшения, но мысль о том, что с ней можно говорить о чем
либо ином, как где бы сейчас пообедать, даже не допускается.
В любом случае дружба с женщиной считается невозможной. Для
меня это самое печальное и разочаровывающее явление во всей
проблеме отношения между полами. Не только потому, что это глупо
и несправедливо по отношению к женщинам, исключать их из дружес-
кой компании мужчин, но и потому, что сами мужчины лишаются мно-
гого полезного.
Когда я была подростком, мне не раз приходилось слышать о
платонической любви, что мы толковали, как роман без секса, яв-
ление, редко встречающееся в наши дни. Современное поколение
подростков либо сходится, либо расходится, и у мальчика нет вре-
мени для девушки, которая не хочет играть. Я думаю, что может
быть более дружелюбным, чем делить с кем-то свою кровать? Так
почему же нельзя быть другом того, с кем ты спишь?! Почему муж-
чины ищут компанию других мужчин, когда хотят играть в карты или
побеседовать, или обсудить какие-то проблемы, или просто уста-
ли?! Почему им никогда не приходит в голову, что они могли бы
провести это же время и делать то же самое с женщинами?
И это приводит нас назад к тому, с чего мы начали. Причина
заключается в том, что большинство мужчин не любят женщин. Ко-
нечно, они говорят, что не могут "понять" нас. Как будто мы про-
исходим от другого вида или с другой планеты, или еще от че-
го-нибудь. Если бы они когда-нибудь нашли время и захотели стать
кроме того, что я человек, я прежде всего женщина. В то же вре-
мя, я сейчас сама женщина-одиночка и была в кровати с достаточно
большим количеством мужчин, чтобы знать, насколько большинство
из них умеет отличить одну женщину от другой. Я имела также дол-
гие и интимные разговоры со многими женщинами и поняла: плохих
любовников так много, что это настоящее бедствие.
Действительно, хорошие любовники попадаются так редко, что
когда женщине удается найти такого, то она лишь улыбается и бла-
горазумно держит язык за зубами. Но большинство моих подруг,
увы, говорят, ничего не скрывая и уже из этого можно определить,
насколько им не везет. Именно им я и хочу помочь. Что касается
моей квалификации, то я не только знаю, как надо заниматься лю-
бовью, но и наслаждаюсь этим по крайней мере так часто, как
только имею возможность, если принять во внимание нехватку знаю-
щих и умеющих партнеров. Моя академическая подготовка в данном
случае не имеет решающего значения, хотя она тоже вполне солидна
и достойна доверия. А посему прошу - доверьтесь мне!
Прежде, чем пойти дальше, я хочу уточнить, что говорить буду
главным образом об американских мужчинах. Есть множество причин,
по которым американские мужчины мало славятся, как любовники.
Старинное пугало - пуританская этика лежит в основе этого, но
есть и другие социологические причины. Имеется даже семантичес-
кий показатель состояния наших умов. Английский язык испытывает
ужасный недостаток слов, касающихся секса. Тут есть только два
сорта: медицинский и ругательный, никаких вариаций в описании и
теплоте, которые бы могли сказать что нибудь о наших чувствах.
Мы создали обширный технический словарь, но никогда я не слышала
ни одного сексуального слова, нового с тех пор, как прочла на
заборе пятибуквенное слово, призванное стать частью нашей куль-
туры и отождествлять секс и грязь.
Мы называем сексуальную шутку, порнографическую книгу или
фильм, как грязную шутку, грязную книгу, грязный фильм. А ведь
любой психокибернетический студент может сказать вам - говоря
так, будешь так себя и чувствовать. Одним только этим словом мы
создали целую цивилизацию одержимых страхом сексуальных преступ-
ников ( и поверьте мне, некоторая техника, которую я испытала на
себе, совсем недалека от преступления ).
И это не потому, что американские мужчины плохи. Из них полу-
чаются совсем неплохие мужья. Обычно они очень почтительны и
редко теперь считают жену своей собственностью. Но в их подходе
к сексу весьма мало радостного.
Это в основном негативное отношение к сексу касается почти
всех мужчин, начиная от самых верных, до конца верных мужей и
кончая самыми распутными Дон-Жуанами. Каждый из них на свой ма-
нер считает секс грязным, они просто разными путями приходят к
одному и тому же. Телевизионный образец американского мужа дума-
ет о своей жене, как о драгоценном камне, который нельзя запач-
кать ничем, даже своими собственными эротическими фантазиями.
Для него секс - это супружеская обязанность, точно такая же, как
вынести из дома мусор и выполняется она с такой же регуляр-
ностью, с такой же деловитостью и полным отсутствием фантазии.
Он никогда не забывает помыть руки после этих обоих дел. Он бу-
дет шокирован, если ему скажут заняться любовью среди бела дня
или ночью при свете. Сексом надо заниматься в темноте, в безмол-
вии и никогда, ни при каких обстоятельствах не следует говорить
о нем в присутствии своей жены.
Поговорить о сексе можно только со своими знакомыми, такими
же мужьями. Их жены, видите ли, чисты, и никакая женщина, вызы-
вающая похотливые мысли, очевидно, не годится, чтобы быть ма-
терью.
На другой стороне американской "мужской монеты" находится
т.н. "бабник". Обычно он находится на более высокой ступени со-
циальноэкономической лестницы, чем вышеупомянутая категория "хо-
роших мужей". Он также отличается более высокой степенью лицеме-
рия по отношению к женщинам. Это "мужик", исповедующий любовь к
женщинам своей главной целью, проводящий большую часть своего
времени и энергии в охоте за ними, овладевающий ими с такой час-
тотой, какую позволяют ему его физические способности и разгова-
ривающий о них с уверенностью профессионального лошадиного тре-
нера. Чаще всего секс для него - это хобби. Вместо коллекциони-
рования марок и монет он коллекционирует эротику. Его библиотека
полна порнографии, но также и работ Кинсея, Крафт- Эббинга,
Джонсон и Майстерса. Он также очень хорошо разбирается в механи-
ческих приспособлениях, как, например, вибраторы различных форм
и размеров, в чудовищных дильдо ( искусств. членах). Его аптечка
полна всяких масел и смазочных средств, а в ночном столике нахо-
дится запас амилонитрата. Он страшно возбуждается при обсуждении
мельчайших подробностей сексуальной встречи с женщиной, и если
она хоть чуть-чуть эксцентрична, он уже считает ее суперсексу-
альной.
Такие мужчины любят также участвовать в групповом сексе, хотя
их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. И это
потому, что несмотря на свою кажущуюся либеральность у них чувс-
тво сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. Для
такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности.
Они просто одушевленные вагины, которые можно использовать, по-
экспериментировать с ними и отбросить. Друзья у него только муж-
чины, именно поэтому ему неприятна мысль о сексе с другим мужчи-
ной. Мужчины чисты, женщины нет. Он "мужик", и его глубоко уко-
ренившееся презрение к женщинам, вероятнее всего основанное на
страхе, выражается у него в бесконечных поисках все больших и
лучших сексуальных переживаний.
Я вовсе не утверждаю, что эти два типа являются единственны-
ми. Это две крайности современной американской жизни, если гово-
рить о любовниках. Женщина, вступившая в брак, в одном случае,
или заведшая роман в другом случае, никогда не будет иметь такую
сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое
существо.
И это потому, что стереотипный "хороший муж" старается удов-
летворить свою жену, не давать ей скучать, а "жеребец" старается
сексуально истощить своих любовниц ( он подсчитывает количество
женских оргазмов, как другие люди подсчитывают монеты), но ни
тот, ни другой не относятся к женщине душевно, а это самое глав-
ное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Без этого ника-
кая техника в мире не удовлетворит опытную женщину. О, конечно,
вы можете вызвать физический климакс почти у каждой женщины, ес-
ли правильно действовать, но довести ее до оргазма души, это
кое-что потруднее, чем определить ее эрогенные зоны. Поэтому мы
не станем подробно обсуждать в дальнейшем эти зоны. Но прежде
всего надо обратиться к вашему разуму и только потом перейти к
техническим занятиям любовью.
Я знаю сотни мужчин, которые клянутся, что у них здоровое от-
ношение к сексу. "Ничего плохого не может быть в том, что делают
вместе два человека" - благочестиво повторяют они и полагают,
что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Но
думать, что нет ничего плохого в том, чтобы время от времени ме-
нять сексуальную позицию, не означает, что они уже стали Казано-
вами, у них все еще остается основное сомнение по поводу того,
что они делают. Очень мало мужчин подходят к женщине с двумя
главными качествами, которые я считаю важнейшими для хорошего
любовника.
Первое из них - это РАДОСТЬ. Редкий американец относится к
сексу с чувством простого восхищения. Чаще всего он чувствует
себя совершающим какую - то подлость и отсюда происходит боль-
шинство его странностей, или он работает над своей девушкой
по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. Может быть,
только два раза в жизни меня взяли в постель мужчины, которые
высказали открытое, свободное и радостное любование в процессе
любви.
Я не имею в виду, что мужчина должен идти к постели, смеясь и
хихикая. Он просто должен чувствовать: то, чем он собирается за-
ниматься, это свободное празднество чего-то такого естественно-
го, что даже мысль о какой-либо вине непонятна для него. Чувст-
вовать приподнятое настроение всеми своими чувствами, наслаж-
даться каждой частью акта от первого поцелуя предвкушения до
последнего поцелуя истощения. Разница такая же, как есть в гряз-
ном углу, стоя за стойкой или обедать за праздничным столом с
канделябрами, с хрусталем и серебром, вкушая изысканные кушанья.
Довольно печально, что большинство американцев в этом случае
едят в "забегаловке".
Другое качество столь же важное- это отношение мужчины к жен-
щине вообще. Самым огорчительным в жизни фактом является то, что
очень немногие мужчины по-настоящему любят женщин. Действитель-
но, единственный мужчина, которого я когда-либо знала, имевший
искреннее уважение к женщинам и восхищавшийся ими, был гомосек-
суалистом. Только он мог по-настоящему оценить их не за одни
лишь сексуальные качества.
Разрешите мне описать два самых распространенных отношения к
женщине в наше время. Первое, хотя и преобладающее во многих
частях света, стало теперь редким на Западе. Оно исходит из
идеи, что женщина вряд ли человек, и ее место находится где-то
между домашним псом и ее мужем. На нее смотрят, как на терпимую
забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и
ее экзотические эмоции настолько отличаются от мужских, что по-
нять их невозможно. Ее физические прелести - это драгоценности,
и чем они красивее, тем больше ее цена. Она внушает благогове-
ние, и ей поклоняются, как редкому алмазу, или же принимают за
простой сексуальный объект и обращаются, как с таковым.
Как думающее, творческое и трудящееся человеческое существо
я, конечно, против такого отношения. Но я должна сказать, что
оно имеет и свои плюсы. Мужчина, который чувствует, что женщина
является чем-то редким и особенным, даже если он не считает ее
таким же человеком, как он сам, может быть исключительно привле-
кательным. Он не годится для постоянной диеты, но приятная
лесть, скрытая в его такого рода отношении, совсем неплоха время
от времени.
И во всяком случае, это гораздо приятнее, чем общеамериканс-
кий синдром плей-боя. В этом случае девушка ( никогда женщина,
так как для этих мужчин роман со зрелой женщиной невозможен )
тоже рассматривается как сексуальный объект, но никогда, как ин-
дивидуум. Мужчины этого типа обычно даже не называют свою девуш-
ку по имени. Когда они разговаривают между собой ( что делают
бесконечно ), то говорят о "длинноногой блондинке", или о "ры-
жей, с большим задом". Для таких мужчин функции женщины только
физические. Она может, конечно, выполнять и вторую функцию в ка-
честве украшения, но мысль о том, что с ней можно говорить о чем
либо ином, как где бы сейчас пообедать, даже не допускается.
В любом случае дружба с женщиной считается невозможной. Для
меня это самое печальное и разочаровывающее явление во всей
проблеме отношения между полами. Не только потому, что это глупо
и несправедливо по отношению к женщинам, исключать их из дружес-
кой компании мужчин, но и потому, что сами мужчины лишаются мно-
гого полезного.
Когда я была подростком, мне не раз приходилось слышать о
платонической любви, что мы толковали, как роман без секса, яв-
ление, редко встречающееся в наши дни. Современное поколение
подростков либо сходится, либо расходится, и у мальчика нет вре-
мени для девушки, которая не хочет играть. Я думаю, что может
быть более дружелюбным, чем делить с кем-то свою кровать? Так
почему же нельзя быть другом того, с кем ты спишь?! Почему муж-
чины ищут компанию других мужчин, когда хотят играть в карты или
побеседовать, или обсудить какие-то проблемы, или просто уста-
ли?! Почему им никогда не приходит в голову, что они могли бы
провести это же время и делать то же самое с женщинами?
И это приводит нас назад к тому, с чего мы начали. Причина
заключается в том, что большинство мужчин не любят женщин. Ко-
нечно, они говорят, что не могут "понять" нас. Как будто мы про-
исходим от другого вида или с другой планеты, или еще от че-
го-нибудь. Если бы они когда-нибудь нашли время и захотели стать